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3000元 “彰安道情怀、扬赣湘文化”海内外征联大赛

点击数: 发布时间:2022-06-16  截止时间: 2022-06-30 

 

 
 

“彰安道情怀、扬赣湘文化”

第二届“安道庐”杯

海内外征联大赛活动启事

一、大赛宗旨

通过楹联创作缅怀和礼赞先贤余靖公(字安道、谥忠襄)的丰功亮节,挖掘和彰显“安道庐”的文化传统,艺术地展示“安道庐”文化的使命担当和发展前景。

现藏於台北故宫博物院的

北宋蔡襄亲书尺牍《安道帖》

二、征联背景

(一)关于余靖(安道)

余靖是北宋中叶著名的政治改革家、外交家、学者和诗人,他一生的政治活动,大体和仁宗赵祯相始终。而要研究宋史和广东史,余靖是不可忽略的重要人物。

 

余德泉教授庐陵文化采风团

在吉安沙溪镇欧阳文忠公祠合影留念

余靖(公元1000-1064年),原名希古,字安道,广东曲江(今韶关市区)人。先世本居福建光泽县,五代之际,曾祖避乱,经分宁迁于韶州。

余靖幼受舅父黄仲通师训。启蒙于乡前辈王式,以文学称乡里。后又徒步西游,寻师千里,志学十年,凡历代史记、杂家小说、阴阳律历、外暨浮屠、老子之书,无所不窥。

天圣二年(1024年)举进士,与二宋(宋庠,宋祁)、叶清臣等同榜。入仕之后,初授赣县尉,改宣州司理参军。天圣八年(1030年),试书判拔萃,迁将作监丞,知新建县。三年内满,入为秘书丞。预刊前世之阙文,创修当时之大典。提职集贤校理。倾以越职言事,论救范仲淹,责监筠州泰州酒税。宝元二年(1039年)六月,徙知英州。尚未逾岭,继闻母丧,遂素冠持服,乡居终制。

自庆历三年(1043年)三月至庆历五年五月,历兼右正言、知制诰、同判太常礼院、同修起居注、权同判吏部流内铨、判国子监、判史馆修撰,授侍读学士、龙图阁学士。不意馋毁寢盛,与范仲淹、欧阳修等同以“朋党”斥逐,初知吉州。庆历六年(1046年)七月,复遭人反噬,以将作少监分司南京。负谤闲居,郁郁六年。

皇祐元年(1049年),授左神武大将军、雅州刺史、寿州钤辖,以父老辞不就。三年(1051年)八月,改知虔州。未几丁父忧,再度解职服丧。

皇祐四年(1052年)四、五月间,广源州侬智高反宋,入据邕州。沿江东下,连破九州后,进围广州。余靖与韶州官民共为守御之计,朝廷闻而嘉之。即从缞绖之中,委以金革之事。当年六月二日,初命知潭州。后五日,道改桂州。侬智高围城五十七日,折回邕州。余靖自潭至桂,东还于广,又西奔宾、邕之郊。次年正月,与狄青、孙沔会师滨州,夜袭昆仑关,一战收复邕州。狄、孙回京之后,余靖留任桂州,抚辑善后。累加给事中,工部侍郎,户部侍郎,拜集贤学士。嘉佑元年至四年(1056--1059年),历知潭州与青州,授吏部侍郎。嘉五年(1060年)八月,交趾犯邕州,乃自青州召余靖为广西体量安抚使,知钦州。遂传檄交趾,召责其臣,斩其首恶以还。明年五月,以尚书左丞知广州,兼管内劝农市舶使、提点银铜点场公事,充广南东路钤辖,本路经略安抚使。

嘉佑八年(1063年)四月,英宗嗣位。治平元年(1064年),授工部尚书,累封始兴军开国公,加柱国。同年上半年,广州三年任满,朝京师赴任,以疾薨于金陵,天子闻之恻然,辍朝一日。赠刑部尚书,谥曰“襄”。次年七月,返葬曲江县龙归乡陈家山之原。

纵观余靖的一生,入仕四十年。宦路家途,连遭变故,内忧外患,有死不避。早年以学问起家,以敢言知名,与范仲淹、欧阳修等人辅佐仁宗,提纲振纪,卒成“庆历之治”。后期经制五管,凡治六州,出生入死,任劳任怨。一生立朝清正,忠义有素。虽在兵间,手不释卷。文理足以绥众,武备足以折冲。道德文章,蔚为风范;学行治功,集于一身。他的诗文得以异代相感,历久长存,以迄于今。而最该值得人所称道的,窃以为乃如下三件事。

第一,在生平事迹上,就是协助评定了侬智高之乱。皇祐四年(1052年)五月乙巳(初一)侬智高攻陷邕州(今广西南宁),当月廿二日围广州,广州告急。六月,命余靖知潭州(今湖南长沙)、旋知桂州(今广西桂林);八月,命孙沔领兵救援。是为《大宋平蛮碑》所言,“贼起三月,而后师集”。其后狄青九月拜命,十二月至桂林。皇祐五年正月甲辰(初三日),与余靖、孙沔会兵,进次宾州。在这里,狄青按军法处斩陈曙及袁用等三十一人,整饬军纪,统一军令。己未,引师到邕城。青将前阵,沔将次阵,靖将后阵,“夕次昆仑关”。智高闻宋军绝险而至,率众拒抗,大败。“夜焚城遁”。次日晨,狄青引兵入城。打扫战场,血膏于原,尸甲如山。点检“蛮众”尸体二千二百余人,为冢于归仁之南。另有重伤而死,活擒而勠,蹂践燔灼者,复三千二百二十八人,又为一冢,后筑之为京观,并刻石于邕州归仁铺坟场一侧。又在桂州北门外,磨崖刻石,以示朝廷“永镇群蛮”之天威。

第二、于思想人品上,余靖可谓坦坦荡荡,光明磊落。例如在庆历年间,为了谏阻狄青独挡一路,余靖不顾韩琦、范仲淹保举的面子,连上四章,声言“狄青果能保必胜之势,不贻朝廷之忧,则臣甘先就诛窜,以当罔上之罪。”话已说到这个份上,一般人是难以转弯呐,但是,十来年后,即皇祐四年年底,狄青作为宣徽南院使,宣抚荆湖南北路,全权负责处理广南叛乱之事。甫一下马,第一件事情就是叫停余靖决策,同时上报朝廷同意了的借交趾兵合作围剿侬智高之事。站在余靖的立场,你说尴不尴尬?然而,在余靖《乞解职行服状》第一表与第二表,分别向朝廷是这样说的:“至今年正月十八日,宣徽使狄青部领三将兵甲杀败蛮寇,收复邕州,贼首智高奔回巢穴”;“今兹宣抚使狄青领兵杀获寇党,收复边城,贼之残徒远遁外界。”二表序功,皆以狄青领头。于《大宋平蛮碑》,余靖这样写道:“及公(狄青)之拜命也,朝野之论,中外欢然。以方、召之才,兼机轴之重,出剪狂蛮,无噍类矣。”是举双手赞成狄青来当领导了。“乃知名将攻取,真自有体哉!”,“我公之来,电扫云开。叛焕斗破,纲领重恢。师成庙算,民得春台。天声远振,繄公之材。”这是发自内心的,由衷的赞叹了。正因为有这一份以国为重光明磊落的情怀,也赢得了名将狄青的敬重。因此,在狄青被文臣排挤,郁郁而终之后,余靖毅然为狄青书写了墓志铭并为之作了一篇长达二千余言的序,客观公正地给与一代名将以高度评价:“公接士大夫以礼,御下以严,临敌制变,众莫之测”;“公好以众整,又能分功于人,而令在必行。故师之所过,秋毫无犯”;“其征羌平蛮,名震夷狄,勋在竹帛,近代之良将也。”充分肯定了狄青保卫宋朝边陲的历史功绩。

第三,就是他给后世留下了丰富的文化遗产。不仅对研究北宋仁宗朝、广东地方史的史料价值巨大,而且很多篇幅文学价值亦很高。最为著名的,是由其次子仲荀据遗稿编辑的《武溪集》。《武溪集》流传至今虽有十一个版本之多,但卷数无异,皆为二十卷。今人黄志辉先生校笺《武溪集》,将其诗文一并收入,故为二十二卷,别之为七大类。感兴趣的朋友可上网搜索。

(二)关于安道庐文化

第1、安道庐文化的使命和担当

弘扬传统文化,振兴状元之乡。

第2、安道庐文化的前景和规划

积极响应与践行习近平总书记同筑伟大民族复兴之路,在新时代理论引领下,以传统文化弘扬与乡村振兴战略为契机,通过谱牒学研究与成果转化、非遗物化与文创、乡村旅游开发与原生态农产品推广三大板块的相互融合,构建“非遗物化,传承创新,拥抱三农,奔向四海”为蓝图,力争五年内树立行业品牌,十年内形成行业标杆!

三、 组织机构

(一)学术支持:湖南省楹联家协会、湖南德泉国学书院

(二)主办单位:江西安道庐文化发展有限公司

四、奖项设置及有关事项

(一)奖项设置:

一等奖一名,奖励3000元人民币;蔡襄《安道贴》拓片一张;安道庐家酿醇酒一对。

二等奖二名,各奖励1000元人民币;安道庐家酿醇酒一对。

三等奖三名,各奖励500元人民币;安道庐家酿醇酒一对。

优秀奖20名,各奖励100元人民币。

入围奖100名。

(二)所有获奖作品颁发荣誉证书

五、大赛评审

评审坚持公平、公正的原则。由主办方邀请余德泉、龚联寿为评委会顾问,由鲁晓川、张小华、郑铁峰、杨臣良组成评委会。对所有参赛作品实行匿名评选,及时公布评选结果。

六、参赛对象

海内外楹联爱好者均可参赛。

七、征联要求

(一)符合对联基本格律规范,新旧声不得混用,用典、集句要注明出处,单边字数不超过20字为宜。

(二)所有参赛作品必须是尚未公开发表的原创,严禁抄袭。如涉及著作权纠纷,责任由作者自负。本次大赛不收取参赛费,不退稿。

(三)主办方对获奖作品拥有使用权,不再付酬。可以用于展览展示、结集出版等,作品的署名权、著作权归作者所有。

(四)本次大赛只接受电子投稿。一次性投稿即为有效,系统不接受重复投稿。来稿请署真实姓名、详细地址、邮政编码、联系电话、身份证号等。请在投稿邮件标题处注明“第二届'安道庐'杯海内外征联大赛字样。每人投稿不超过2副作品。投稿邮箱:626960239@qq.com

(五)起止时间:从征联启事发布之日起,至2022年6月31日截止,2022年9月底之前公布获奖结果。

(六)联系人:杨先生 15377409820

(七)所有参赛作者视为同意以上条款。本次活动解释权归主办方。

 

 

 

第二届“安道庐”

海内外征联大赛组委会

2022年2月15日

 


征集官方网站:https://www.1zj.com/             官方微信公众号:征集网
征集发布电话:159-677-55955(微信同号)


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