前天傍晚，利落地下车，锁车，急匆匆连飞带跑,回家一摸口袋，手机不见了！用固话打打，通了，却听不到铃声。是不是忘在车上了？心慌意乱上车翻个遍，没有！借老公手机拨号，无人接听……看来这次“真”丢了！
两个月前，手机就 “丢”过一次。那次停车后，拿刷子掸尘，掸到驾驶室边，骇然看见我躺在地上的手机，先是汗毛倒竖，后又万般庆幸狂喜！但快乐对大脑的刺激，总没有痛苦和教训深刻，估计这次是旧病复萌，把手机放在腿上，一下车就掉地上了。
打打打，连打十来个电话，无人接听。
认栽吧，这苹果7，刚买不到半年，耗了我五千多块，更重要的是，手机上有许多个人信息。先打电话给银行，把捆绑的银联卡挂失……怎么说呢，丢手机虽不算人生大事，但当时的崩溃，真是“整个人都不好了”。
咦，对了，既然没有被关机，发个信息试试？不过，心里明镜似的，知道发也是白发——白发就白发吧。用老公手机发信息：“旧手机值不了啥，如果送还，将奉上答谢金，请接电话。”
大约过了五分钟，再打电话，嘿，竟有人接了！
是个男的。他问，手机是你的吗？如果是，过来取吧！我在滨河北路吃饭。
高兴坏了，简直可以励志——世事一波三折，无望的事，不试试，怎么知道峰回路转，柳暗花明？他能要多少钱，总不会比手机还贵吧……
赶到滨河路一家火锅城，他在门口等我。中年人，近视镜，嘴有些歪。还挺细心，说你开锁给我看看，我点了六下开锁，他“哦”了一声说，是你手机！爽快地把手机给我，且告诉我他捡手机的地点——我先前猜测没错，果然在驾驶室旁。
我摸出五百元钱，双手奉上：“谢谢你！”他也不客气地一把接了：“谢谢你！谢谢你！”两人均点头哈腰。一场欢喜剧就此落幕。
然争论却由此开始。
正直的闺蜜说：“他还真要钱？！”
闺蜜是中学语文教师，以传统美德要求人。她说《金陵琐事》记载，穷秀才何岳，夜间拾到二百余两银子，次日一大早起来等失主。失主拿银子谢他，他说：“我拾金没人知道，金子完全可以全归我，我怎么会稀罕这几两谢金？”
我说何岳了不起，如果人人都能像他一样，她的指责无疑是对的。但问题是，若人人都像何岳，何岳也就出不了名。何岳既是贤人，就说明他的品格一般人达不到。
还有人说，你连打十来个电话他都不接，说明他在解锁，如果能解开，即便你发了那条信息，他也不会还你手机。
但是亲，世上有太多的“如果”，在英文里全叫“虚拟语气”，既然是虚拟，也就不能当作事实。事实是，他把手机还了，且没有索要答谢金。就人的本性来说，趋利避害是本能，拾到钱物，当然利己。但正义说，“拾遗求利污其行!” 如果一个人经过内心斗争，美德最终战胜私欲，那他就是勇敢的好人，值得称道。就像我警察同学所说：“你要注意一个细节，人家先把手机还你，而不是让你先给钱。”
被指责的，竟然还有失主我。我老公就对我连骂两天：“你应该给人家一千块，女人家真小气！”我的解释是，作为失主，对拾金不昧者表示适度物质答谢，是温暖的，但若超过了度，则可能让人的注意力转移到答谢金的多寡上，产生负面影响。
说到底，答谢金代表精神层面的东西，物虽少，意却深。如果拾金不昧者，都能得到适当的答谢和慷慨赞美，失物得归的可能性就会增加。这对谁都是有利的，因为谁也不敢肯定，下一个失主就不是自己。
作者简介：梁灵霞，《读者》、《青年文摘》、《特别关注》杂志签约作家。《洛阳晚报》“凌秀生活”专栏作家,洛阳文学院首届签约作家,河南省杂文学会理事，作品散见于海内外多家报刊杂志，小说、散文入选多种文学选本，多篇文章被设计成初高中阅读理解文本，高考冲刺大练习题。出版有散文集《一个人的行走》（已被国家图书馆收藏）、《心有琼花开》、《闲花集》，与人合著《野生的月色》。
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