奇石征名,各显其能。自7月6日我们在鉴石公众平台推出了“您为我的石头取个名,我送您一方和田玉”的奇石征名,全国海选活动,短短一个月的时间,我们收到了来自全国各地石友的报名,共计200余个,微信留言181条(由于微信公众平台限制,只能精选100条),经藏家饶渝昆先生最终斟酌,选出了心仪的题名“天作之和”,本次征名活动圆满落下帷幕。
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偶然看到“鉴石”7月6日微信公众号上“奇石征名”活动,觉得这活动特好,于是,一个激灵,扎了进来。
首先,必须为鉴石主办的这次征名系列活动点赞。“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”主办方透过为奇石征名来传播和弘扬奇石文化,把源于皇宫内院垄断的奇石,让它走下神坛,和中国淳厚的民风民俗相结合,并开先河,分期分批将奇石瑰宝展现于世,让广大奇石收藏、爱好和普通民众参与其中,这本身就是一大创举,值得大书而特书。其次,仅从7月6日当期留言评论区展示出来的参与情况来看,可以说是热闹非凡,收获颇丰。候选区13个饱蘸深情、朗朗上口的名字,加上投票的热烈度,充分证明了参与者的认真态度和热情。同时,也传递出石友和读者们强烈的参与意识和鉴赏奇石的高超品味。第三,“奇石征名”系列活动的成功举办,充分展示了主办方极高的政治思想素质,他们用奇石引领,躬身践行“文化自信”,真正成为了“民族自信”的引领者。
再聊聊此次作品的命名吧。本期作品命名,广大石友和爱好者们者各显神通,涌现出了很多好听、耐嚼,引人入胜的名字。譬如:守望、相守、永恒、邂逅等等非常有诗情画意,也很优秀的名字。感觉稍有些遗憾的是,这些好听名字好像都掉进了看图说话怪圈,让人一看就明白,一看就懂,没有从其蕴含的深刻的现实意义和时代精神层面去思考,故显得有些苍白无力。个人以为,是“立意”有些问题。那什么叫立意呢?立意,广泛存在于所有艺术作品中,而且,它占有极重的分量。一件作品能不能成为传世佳作,往往就决定在其立意上。一件奇石作品,其立意高不高、新颖不新颖、能否脱颖而出?关键在于命名,而命名的关键,则在于立意。此次征名的奇石作品是一方椭圆形的和田玉,玉石左边有一个半身奶黄色剪影男孩头像,右边有一个貌似拴着头巾的女孩半身头像与之相对,他们的手还隐隐约约地握在一起。所以,大家命题就自然而然想到了“两小无猜”、“金童玉女”、“凝视”、“相守”之类的名字上去了。其实,此类名字都很贴切,也很符合画面所表达的意思,但是内涵太浅,表达出来的只是友情亲情或者是爱情,缺乏新意,而且没有高度,说白了就是立意不高,所以不能算最好的命名或名字。
就此件作品而言,那命名或命题的立意该从哪些方面去考虑呢?我在此谈谈自己的命名体会,不妥之处还请各位领导、老师、藏家大咖和石友们指正。我首先看的是作品的物理属性;作品材质为新疆和田玉,我注意到了这个“和”字。在中国,“和”是个吉祥且充满喜气的汉字。同时,儒家思想关于“和”子的教义涵盖非常宽,其精髓就包含有“和”之大意,要不然2008年奥运会开幕式上,怎么会在反映中国古代“四大发明”的桥段中,单单出现了活字印刷“和”的字块呢?所以,我决定命名时,一定要打打“和”字的主意;第二,我想到了发掘此作品蕴含的深意;也就是我们都能够看懂看明白作品表达的意思的引申意义。在我看来,本件作品清晰地表达的是情是爱,那么亲情友情爱情,肯定也包括其间。于是,我开始往深处想,自己引申了一下:爱的最高境界是什么?爱的极致是什么?母爱?比母爱都还要深厚的爱是什么爱呢?对,一定是跳出个体或者小群体的爱,那才是最高境界的爱!那一定是大爱,是天下大爱!第三,我考虑到了紧扣和弘扬时代精神的问题;习大大除了讲治国方略,讲得最多的东西就是孔子创立的儒家思想,其中的“和”字,出自于“礼之用,和为贵”。就是说,礼的作用,贵在能够和顺。意思是,按照礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽。即:明君圣王,在调正人和人关系中最重要的地方,就在于能使人们之间能够根据礼的要求,做到和谐。和谐社会、和睦、和平、和平共处(外交政策的精髓)、家和万事兴等等,均与”和“字有关,更包罗了治家治国治天下的广袤内涵。所以,“和”字,是一个很了不得的字;最后命名时,我又反复多次品赏此作品,未发现任何雕琢的痕迹,简直就是大自然鬼斧神工的神来之笔,天然之作,浑然天成,这从另一个方面更加充分体现了天地谐和、和天和地和天下之壮美!再联想到“和”字,于是,“天作之和”的名字一涌而出.......
说到对此作品作者的评价,鄙人不才,岂敢胡说。不过想起了唐代诗人韦应物的一首《咏玉》七律诗:“乾坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。”其大意为:说的是玉乃天地灵物,那些匠气很浓的雕琢得过于华丽的玉反而成了世俗之物,其真正的美感真正的品性一下就被破坏了。假如此作品能换一种更为简洁衬物,来突出它的清雅和婉约就更完美了。
村 夫
于庚子年农历六月十一
End
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